O sofrimento impressiona-me
tanto que perco quase toda a coragem. Eu não posso entender a razão do
sofrimento no mundo; que ele derive da bestialidade, da irracionalidade, do
demonismo da vida, isto explica sua presença, mas não fornece sua
justificação. É, então, provável que o sofrimento não tenha nenhuma, da
mesma forma que a existência em geral. A existência deveria ser? Ou ela tem
uma razão puramente imanente? O ser não é apenas ser? Por que não admitir
um triunfo final do não-ser, por que não admitir que a existência caminha em
direção ao vazio, e o ser em direção ao não-ser? Este último ponto não
constituiria a única realidade absoluta?
Emil Cioran
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